Функции, выполняемые научными экспертами, регламентируется как принципами научности, так и законодательными нормами. В Российской Федерации последние сформулированы в Приказе Министерства юстиции РФ от 18 февраля 2009 г. № 53 "О государственной религиоведческой экспертизе".

В России сложилась парадоксальная ситуация, при которой в стране, преодолевшей государственный атеизм проводится системная политика, направленная против существования религиозных движений...

Повесть Авиловой об ощущении человеком своей избранности  с осознанностью им высочайшей ответственности перед непостижимым вызывает интерес не только рядового читателя, но и привлекает внимание профессиональных исследователей религиозного феномена

Вопроса о том, почему и зачем "система" преследует свободу вероисповедания в России, уже не возникает. Но, чтобы понять, что и как происходит, достаточно исследовать, как это осуществляется при помощи подтасовок, коррупции и лжи...

Власти Сенегала заявили, что рассматривают возможность полного запрета на ношение паранджи. По их мнению, под свободными одеждами, закрывающими лицо, могут скрываться вооруженные боевики, замышляющие нападения. Но Сенегал - не единственная страна, в которой власти говорят "нет" парандже...

В Чехии интерес к родноверию, начал расти позже волны возрождения германских и кельтских традиций. Термин "родноверие" понимается, как изначальная, родная для славян вера и предложен в 1998 году одним из основателей Союза славянских общин славянской родной веры в России

Теология как учение о Боге не может быть причислена к ряду научных направлений и дисциплин и считаться наукой, считает ученый. Тем более, что никто и не говорит, что наука – это хорошо, а теология –плохо, или государство – хорошо, а церковь – плохо. Здесь каждый из институтов сам по себе и ценен, и самоценен.

Сам факт обращения теологической мысли к ролевым теориям объяснения человеческого поведения и менталитета вполне согласуется и с тенденциями изменения религиозного сознания, и с движением современного научного мышления.

Гражданская религия как понятие была предложена американским социологом Робертом Беллой, который обозначил ее как совокупность общих символов, ритуалов, праздников, идей, которые воспринимаются подавляющим большинством населения, вне зависимости от своих религиозных предпочтений

Религиозное многообразие вырастет, а институциональная религиозность, если не случится социальных катаклизмов, останется на низком уровне. Закрепятся группы, устойчивые к новым религиям, так как большинство людей сегодня формируют религиозное самосознание самостоятельно

Представления о сверхъестественном постепенно вытесняются из всех социальных институтов, за исключением тех, которые специально предназначены для развития знаний о постулируемой иерархии сверхъестественного и установления отношений с ней. Подобные организации еще пытаются оказывать влияние на другие сферы жизни общества, но воспринимаются как обособленные и обретающие четкие границы религиозные институты.

Представления российского обывателя о большинстве своих верующих соотечественников как правило туманны. Образ многих религиозных сообществ демонизируется антикультистской пропагандой, формирующей в обществе ненависть по признаку вероисповедания... 

Исследования согдийского и в более широком смысле ираноязычного христианства вообще, это довольно плодотворная область, которая, вероятно, приведет к новым открытиям и принесет немало сюрпризов ученым.

Изначально уйгуры были язычниками, носителями традиционной тюркской этнической культуры. Но под влиянием согдийских иранских миссионеров и культур Великого шелкового пути в эпоху расцвета Золотой Орды они усвоили три культуры — манихейскую, христианскую и буддийскую.

Конфессионализация исторического наследия, относящегося к советскому периоду господства атеистической идеологии представителями одной из религий, обнаруживает проблему хронологических и пространственных границ самой этой религиозной общности ...