| ПЯТНАДЦАТЬ СОРОКОВ |
|
|
| 31.08.2010 16:13 |
|
Михаил СИТНИКОВ
Правда, когда появились основания подозревать, что идея тотального "храмостроя" оказалась инфекционной, пришла пора и для новых предположений. Разумеется, разбавленных ожиданиями перемен, если не относиться к особенностям некоторых исторических сюжетов совсем, уж, несерьезно. Имеется в виду заявка на еще один проект, которая прозвучала на совещании московского правительства из уст организатора мероприятия. Нет, на этот раз не Лужкова, а руководителя РПЦ МП патриарха Кирилла, собравшего чиновников в бетонном храме Христа Спасителя, что тоже символично. Ведь, содержится-то ХХС, конечно же, не на церковные средства, а на деньги столичных налогоплательщиков. По существу, особо оригинальным, или, как говорят теперь - эксклюзивным, проект "культового фаворита" власти и энергичного менеджера не назовешь. Зато ассоциации со знаковым Вольфычем здесь возникают однозначно. Потому что духовный лидер предложил возвести в столице не двести, а …пятьсот девяноста один блочный модульный храм. А чтобы было куда отойти, дабы полюбоваться этим явлением не упираясь носом в стену, увеличить до кучи предполагающиеся при них церковные землевладения. Нет, москвичи, конечно же, вряд ли были бы против такого аттракциона. Все лучше, чем ряды банальных ларьков с цветами, где соответствующая "мафия" моет соответствующий "бизнес", который оправдывает существование БНОН. Хотя бы из традиции сначала дождаться "чо из этого выйдет", и лишь потом злорадно отреагировать, жители столицы, скорее всего, пока промолчат. Тем более, что деньги у властей всегда будут - чай, не далекий регион, где после подобного лет на десять все ЖКХ заморозили бы... Один умный человек сказал как-то: "Есть чувство нравственности, а также чувство безнравственности. История учит, что первое помогает нам понять сущность нравственности и как от нее уклоняться, тогда как второе помогает понять сущность безнравственности и как наслаждаться ею". Звали его Сэмюэль Клеменс или, по-нашему, Марк Твен, чего вполне достаточно, чтобы к сказанным им словам прислушаться еще раз. Быть может, они и ядовиты, на что этот мыслитель был весьма горазд, но, как всегда, превосходны в своей живописной точности. Тем более, что практически все, сказанное автором этого афоризма, вот уже более века остается до неприличия злободневным, где бы оно ни звучало. Ну, а в нашем случае, ирония просто обязана иметь к явлениям окружающей действительности самое непосредственное отношение. Хотя бы потому, что слово "нравственность" в последние месяцы не сходит со страниц ежедневных газет, но пока еще не пишется аэрозолем на бетонных гаражах. Кстати, не потому ли, что оно не для гаражных, а для иных стен? Впрочем, чего еще можно было ожидать после прозвучавшего на весь телеэфир откровения, что надвратная икона на Спасской башне – суть, просиявший лик народа, являющий готовность служить отечеству, "не щадя живота"? В недавнем разговоре с некоей весьма заслуженной дамой, довелось услышать от нее горькое недоумение по поводу происходящего. "Откуда, - говорила она, - я никак не могу понять, откуда берется все это у людей, которые родились, получали образование и обретали опыт в минувшие времена? Ведь, что-что, но еще до нового режима у сравнительно просвещенных людей присутствовала какая-то внутренняя дисциплина, и они относились ко всему адекватно…". Не будучи ни в коем случае сторонником возвращения к старым временам, здесь нельзя не согласиться, что это и в самом деле так. Разве, что предположить, что мы стали свидетелями своего рода "закона сохранения энергии" в его опять же нравственном аспекте. Согласно ему, даже "ауканья" последних двух десятков лет достаточно, чтобы откликнуться кому-то безумием. Даже атеисты как-то притихли – не верилось, наверное, что такое, иной раз, само происходит…
Источник: CIVITAS |







Подписка на RSS 

Реакция на "благоговейный замысел" столичных чиновников