Американский священник из Флориды Терри Джонс, который спровоцировал беспорядки в афганском городе Кандагаре сожжением Корана, не считает себя виновным, заявил он в эфире телеканала АВС.

"Мы абсолютно не несем ответственности, нет. Мы хотим привлечь внимание к этой опасной религии и опасным элементам, исповедующим ее", - заявил пастор.

Американский пастор Терри Джонс сжег копию Корана 20 марта в одной из церквей во Флориде в присутствии примерно 50 человек.

В субботу в ходе беспорядков в Кандагаре, прошедших в знак протеста против акции Джонса, погибли как минимум 10 человек, 78 получили ранения. Попытку штурма комплекса зданий ООН и администрации правительства предприняли более двух тысяч жителей города Кандагар.

"Я думаю, что, эти события в Кандагаре только подтверждают радикальные элементы ислама", - заявил Джонс.

По его мнению, "просветительскую" акцию во Флориде радикально настроенные элементы в Афганистане использовали лишь как повод для насилия. При этом, пастор отметил, что сожжение Библии или национального флага США он бы воспринял как оскорбление.

В 2010 году этот священник уже собирался предать огню священную для всех мусульман книгу в десятую годовщину терактов 11 сентября в США и призывал своих прихожан сделать то же самое. Его слова вызвали бурную реакцию во всем мире и особенно в странах, где исповедуют ислам. Там выступление пастора расценили как объявление религиозной войны.

Американцы в подавляющем большинстве крайне негативно оценивают действия провинциального пастора, который провоцирует межрелигиозное противостояние, вызывая в исламских странах массовые протесты и вспышки насилия, жертвами которых становятся невинные люди.

Источник: РИА-Новости

Комментарий RP: Прозвучавшим словосочетанием "религиозная война" в контексте современного нам кризиса обозначена одна из вполне реальных угроз человечеству. В первую очередь она относится к тем регионам, где религиозность является наиболее формальной, ограничивающейся традиционно-культовой обыденностью. Такой признак религиозности бывает свойственным, как правило, отсталым в общекультурном плане регионам с нерентабельной экономикой, тоталитарным способом правления и неустойчивостью этно-социальных отношений. К таким "зонам риска", как правило, относят Ближний Восток, Балканы и Азию, исключая из этого ряда Западную Европу и США в целом. Однако, объективный процесс миграции населения, являющегося носителем собственного уникального менталитета, означает стремление к распространению этой "зоны" на всю планету. Россия в этом контексте подвержена "интоксикации" едва ли не в первую очередь, что при наличии множества других не менее серьезных проблем, делает для нее соблюдение принципа светскости государства одним из первых условий, необходимых для сохранения государственности.