| "СИМФОНИЯ" В КИТАЕ |
|
|
| 26.11.2010 13:13 |
|
В заявлении говорится, что Папа Римский Бенедикт XVI "с глубоким сожалением" узнал о рукоположении в епископский сан преподобного Джозефа Гуо и о том, что лояльные Папе католические епископы были принуждены посетить церемонию рукоположения. Как уже сообщали REGIONS.RU, накануне церемонии Ватикан официально просил китайские власти не заставлять католическое духовенство идти против совести. Хотя китайская цивилизация имеет репутацию веротерпимой, история христианства в Китае весьма драматична. В XIX веке в этой стране успешно проповедовали миссионеры разных христианских конфессий, но во время так называемого "боксерского восстания" (1898 - 1901) практически всех китайцев-христиан перебили. Самая страшная резня случилась в ночь с 11 на 12 июня 1900 года. После создания КНР пошла вторая волна репрессий. Вдобавок к общекоммунистической ненависти к религии вообще и к христианству в особенности китайским властям была свойственна повышенная подозрительность к иерархическим церковным структурам, неподконтрольным Пекину. Католическая китайская община, насчитывающая около 10 млн. человек, вскоре после провозглашения КНР под давлением властей порвала административные связи с Ватиканом. Католики, сохраняющие связь с Папой, подвергаются преследованиям. «Китайская католическая патриотическая Церковь», подконтрольная властям КНР, объединяет около 5 млн. верующих. Примерно столько же последователей имеет подпольная Католическая церковь в стране, сохраняющая подчинение папе Римскому, в то время как патриотических епископов назначают в Пекине без согласия Ватикана. Многие китайские католики рискуют свободой, молясь в неофициальных церквах и частных домах. Их часто преследуют, штрафуют и иногда сажают в тюрьмы.
Источник: Regions |








Подписка на RSS

Ватикан в среду направил властям КНР заявление, в котором осудил состоявшееся 20 ноября рукоположение епископа, принадлежащего к "патриотической" Католической церкви КНР, совершенное без одобрения Папы Римского. Это охарактеризовано в документе как "болезненная рана", которая создает препятствие для диалога между Святым престолом и Пекином.